重塑与建构:马克思主义主体间性视阈下的高校深度辅导工作

摘 要:主体间性是马克思主义往来理论的核心概念。从马克思主体间性视阈来看,高校深度辅导工作的理论和实践本源于主体间往来活动的本质需求,同时,在辅导员对学生进行深度辅导的过程中衍生出主体间性。从主体间性视阈下解读高校深度辅导工作,关于重塑深度辅导的双主体位置,建构深度辅导的双向交流理念,进一步深化对高校深度辅导工作的研讨和知道,具有一定的理论和现实意义。

要害词:深度辅导;主体间性;重塑;建构

主体间性是近年来哲学研讨的抢手,是马克思主义往来理论的核心概念。国内大部分学者在研讨马克思的往来理论时,都有选择地使用这一概念。他们的观念主要包括三个方面:一是主体间性其实不仅约束于意识或意向性关系,并且它还包括人们在生计实践和认知活动中所具有的同一性关系,即人们在改造主客观世界的过程中相互往来而构成的社会联络,详细体现为改造主客观世界的活动中的关联性和协调性;二是从某种意义上来说,马克思关于人的社会和社会的人的论说就是主体间性;三是两个主体间的往来活动和改造客观对象世界的活动在人的存在和开展中具有平等重要的位置。[1]将主体间性理论引入高校深度辅导工作的研讨和应用领域,有助于更加明确和突出辅导员和学生之间的关联性、同一性和协调性,改变传统的单向关系模式,赋予主体两边更加全面健康的关系。在辅导员和学生对等的双向交流联络中,通过对话和了解生成逾越两边单个个别有限的视角,最终达到同一性共识。深度辅导的过程不再是辅导员单向输入和学生被动承受的简略叠加,而是主体两边通过往来交融成为一个思维一同体的过程,为深度辅导工作提供了一个全新的视角,同时也能够此为支点,建立辅导员开展思维政治教育工作的理论体系。

其时高校深度辅导工作中存在的问题

高校深度辅导工作能否取得实效,要害在于能否正确知道和厘清两边的位置和作用,将深度辅导的内容和价值统一同来。在现在的深度辅导实践中,大部分辅导员受主客体二分观念的影响,过火突出自己在深度辅导过程中的主体位置和主导作用、过火夸大自我价值和影响,忽视乃至否定学生的主体性和主动性,形成了两边位置的不对等,辅导员以居高临下的情绪对学生进行教育和引导,很容易引起学生的逆反心思。此外,辅导员将深度辅导简略同等于一般常识传递,将深度辅导的内容和价值割裂开,脱离了深度辅导的魂灵和真正内涵。

1.过火突出辅导员的主导位置,忽视乃至否定学生的主动性

深度辅导活动不同于一般的知道和实践活动,作为“吸收”对象的学生在整个活动中具有十分重要的作用,其片面能动性的发挥直接影响着整个活动的成效与质量。虽然辅导员在整个过程中处于主导位置,可是这种位置只是相对的,辅导员的作用更重要的是引导和启发,而不是简略粗犷的限制和单项教育。学生对教育方法是否习气,对教育内容是否承受,能否和辅导员开展杰出的互动,以及给予辅导员怎样的反馈等,在更大程度上抉择了深度辅导是否可以达到预期方针。然而,在现在的深度辅导中,辅导员往往使用自己相对权威的位置,过多重视自己想要表达的内容和预期达到的方针,而疏忽学生片面能动性的激发和主动参加意识的培育,忽视深度辅导绩效的完成,直接改变了深度辅导主体和对象之间关系的开展方向,深度辅导效果天然不能令人满意。

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